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威尼斯人官网:现代性危机的重要精神资源

时间:2020/11/17 7:21:36   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:在谈到海外汉学界对中国文学传统的建构时,严月珍说,中国文学传统是中国优秀传统文化的重要组成部分。在这一领域,海外汉学进行了卓有成效的建构:其中,古代文论是最早的海外华人学者,所涉及的研究领域因而延续了中国文论的古典传统;现代文论是海外华文学者开拓的新领域,继承了中国文论的现代传统;西方文论是海外华人文人文化语境,通过中...


在谈到海外汉学界对中国文学传统的建构时,严月珍说,中国文学传统是中国优秀传统文化的重要组成部分。在这一领域,海外汉学进行了卓有成效的建构:其中,古代文论是最早的海外华人学者,所涉及的研究领域因而延续了中国文论的古典传统;现代文论是海外华文学者开拓的新领域,继承了中国文论的现代传统;西方文论是海外华人文人文化语境,通过中西文化的比较与融合,实现了中国文论基于全球视野和现代经验的创造性转型。

近百年来(指始于19世纪末20世纪初并延续至今的学术时期),海外汉学中国文论的建构形成了一个分阶段的学术过程。其中,从1960年代到现在,海外华人与美国在这一时期为中心和传播在东南亚,加拿大,澳大利亚,英国,法国和其他地方,他们共同创造了一个世纪的海外中国诗歌的研究,并提出了建设中国诗歌体系,重写的历史文献,阐明儒教和道教的精神。文化研究和海外华文文学。

“海外华文学者百年来对中国文论的建构是一个现代化的过程。”严月珍说,虽然中华民族有内忧外患,但海外华文学者在国内和国家的混乱中分散在世界各地,但他们是立足于中国文化的。探索中国文论的世界价值,把它作为应对现代性、克服现代性危机的重要精神资源,拓展世界华文文学研究,展示世界华文文化主体建构的立场。

严月珍说,在中国文论从古典知识范式向现代范式转变的过程中,中国文论研究范式发生了变化。这种建构拓展了中国文论研究的边界,呈现了研究范式的更新。



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